战国时期,春秋阶地方分裂,诸侯做起内斗来比平常更加起劲,这就造成各国士人掩藏才华,到处奔集,投奔名家学派,而名家学派更是使劲儿收徒,加强威望,一码事归一码事,时局有恶,人道有好,人之所以为人,莫非长于合群,所以这些学派自然而然成了市场意义下的热门培训机构。据说,有一位名叫庄周的大仙,很有名,而他的“弟子”易钗和弁也极有天赋,但一直不得好出手,就在两人互相匡辩并献演“青女”之时,庄周站了出来,问了几句就接着演了一番,让两位神童“铩羽而归”。
事后,这件事情被当成了一段佳话流传下来,名家学派人士感概万千,对庄子更是崇敬不已,据说当时庄子还教授他的一只鸟--“知一”,让两位神童领悟了大道,而庄子对于各种形式的名望挂卖尤其反感,他嘲讽名家学派红光满面,竞相抢夺才子,最终沦为孟子门下做教书先生的下场可想而知。正如王阳明说的“知行合一”,庄子提倡天人合一,道德先于政治,心理学优于伦理学,人文主义强于形而上学,秉承个人主义和倡导自由等一系列思想,影响了后世无数个人。
易钗而弁之战,就是这样一段传奇历史故事,道出了庄子和名家学派的恩怨和历史背景,而庄学使人回归自然,自然而不做作,哪怕庄子一生饱受谤德之辱,他也坚守了自己的信仰和哲学,人应该独立思考、创新能力、有远见卓识,从而在历史进程中取得更现实、更可持续的进步。我们应该借鉴古人的智慧,从细微处做起,去探索真理的内在本质,实现心性的归一,从而实现个人的升华和社会的进步。